目前，我国的离婚率正在以惊人的速度增长。据估计，在2012年，我国就有287万对男女离婚。而离了再结，结了再离的现象也比比皆是，好像人们始终找不到那个对的人。也许其中的症结不在“找”，而在于自身的恋爱模式出了问题。美国《家庭心理学杂志》的研究发现，尽管我们和伴侣分手了，也很可能会和下一个伴侣重现许多相同的模式和问题，其原因就是我们自身没有改进。换言之，你做好自己，爱情会如期而至。
世界知名的性教育权威、斯坦福大学精神病学和行为科学荣休教授贺兰特·凯查杜里安，也为全世界因爱而伤的人们操碎了心，他在自己的著作《性学观止》中指出做真正的自己的重要性。他认为，关心他人不是一件抽象的事情，它不能被简单地用嘴说——它是用实际行动来表示的。一个关键的指示是你是否高兴有另一个人的陪伴，并且希望他或她能跟你共度时光。你们不需要一起生活，更不必日日夜夜不分离。每个人都需要私人的空间和时间，不管你对另一个人是如何的喜爱。维持个人认同的感觉（做真正的你，而不是只做某人的配偶、爱人或朋友）不是对抗亲密关系，而是支持它。
很多离婚后的女人会突然体会到一种前所未有的自由的感觉，那是因为她们在婚姻中丧失了自己。美国作家贝弗利·恩格尔说过，无论一些女性多么成功、自信或强大，一旦与一个男人交往，她们就开始放弃自己的一部分——她们的社交生活、独处的时间、她们的精神实践、她们的信仰和价值观。而且，当女人们对自己放弃得越多，就越不可能成为伴侣最初喜欢的那个女人。然而，更可怕的是，女人们会认为她们放弃一些东西，是为了得到更好的回报，而当这一回报迟迟不出现的时候，女人们会感到沮丧和怨恨，然后认为问题出在了对方的身上，而非自己。
法国著名作家西蒙娜·德·波伏娃在自己的巨著《第二性》中，就明明白白地解释了女人为何会在婚姻中丧失自己的真正原因。波伏娃认为，家庭和社会习俗都不会赞成女性实现自我独立，而且，她即使选择了独立，也仍会在自己的生活中给爱情腾出一块地方。这不仅意味着她要考虑个人容貌、男人和爱情，她将只给学习和职业留下最低限度的时间和精力。这样便形成了恶性循环，人们常惊讶的发现，女人一旦找到了丈夫，便能轻易地放弃音乐、学习和职业。在她的计划中，明显涉及到自己的地方实在太少了，以致实现计划也不会给她带来多少利益。一切都在联合起来抑制她的个人野心，巨大的社会压力仍在强迫她通过婚姻谋求社会地位和合法庇护。当然，她也不想靠自己的努力，去创造她在世界的地位，或者即使想，也是胆怯的。
在美国有一种说法，如果夫妻每个月有一次“好莱坞式”的性生活，他们就打败了95%的美国夫妇，看来，大多数夫妻都有一些性方面的问题。但是即使不少医疗机构看准了这一商机，为前来咨询的夫妇们准备了详细的广告说明，但是在面对男人们渴望回到20多岁的精力，女性则等待着年轻时的激情时，似乎效果都并不理想。据统计，在任何关系中，5-15%的性接触是平庸的、令人不满意的，而85%的性接触是不同步的。
美国著名社会心理学家、精神分析学家和哲学家艾里希·弗洛姆在自己的著作《爱的艺术》中，也研究了相爱的两个人该如何拥有更好的性生活——如果男女双方确实相爱，他们的性爱就具备一个先决条件，那就是我从我生命的本质出发去爱对方，并且去体验对方的本质。在性爱中，两个迄今为止分开的人结合在一起。人就其本质来看都是一样的，我们既是整体的部分；又是整体，因此实际上爱谁都一样。从根本上来看爱情是意志的行为，是人作的一项把全部生命交付对方的决定。
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“一对情侣需要分享智力和艺术方面的兴趣、体力活动和运动、社会和政治成就，特别是如果打算将亲密关系维持到最后并发展成为一生的伙伴关系的话。”
“因为她无所事事，她便贪婪地在自己拥有的东西中寻找自我。”
“为了孩子有完整的家，他们不能离婚。“完整家庭”内部的紧张和不幸气氛较之公开破裂的家庭对孩子们更有害。后者至少告诉孩子们，人们能够通过果断的决定结束不堪忍受的境况。”
“古代社会互相影响，一个部落的法律通常会被其敌人采用，并得以发展和细化。”
“问题是性离开了爱，就成了单纯的消道，会引发严重的后果。和各种各样的生理满足一样，它也遵循报酬递减的规律。”
“你开始感到忧虑：担心自己无法摆脱对独立生活的迷恋，摆脱在独立生活中养成的怪癖。但是回想起来，我这么努力地保护我的私人空间、作息时间和独处的自由，也是一种防御手段，为了不让自己发展不是真心想要的关系。”
