这世间的爱情啊在开始的时候都不那么纯粹

如果我们真的敬畏神以神的法则行事为人，如果我们真的能爱一个人如同爱自己甚至超过爱自己，我相信，即便这对男女一开始没有爱情，也能用忍耐包容相信盼望不计算对方的恶等等真理去陶造自己，最终产生超越爱之激情的感情——相濡以沫。

然而这只是在理论上，人是被罪恶的本性捆绑的，无法行出那些至善至美的真理来。这就造成了我们无法克服三观的差异、生活方式的差异、身份的鸿沟等等等等。当差异性太大的两个人强扭在一起，即便一开始有着爱的激情，也很难走下去，更何况一开始就彼此没有感觉甚至看不顺眼。这就导致了人在进入婚姻之前要择偶——你得选择配偶，而不是随便找个人都能结婚。

既然，这世间的爱情在开始的时候都不那么纯粹，我们还相信爱情吗？

我相信。

因为我知道，尽管这段爱情开始的不那么纯粹，是以对对方有所求开始，但是我们可以在开始之后，学习使这段爱情不断接近纯粹：两个人凭着信心下定决心，愿意进入一段舍己以成全对方的关系，并在进入后学习彼此相爱的功课，二人联合成为一体，携手走在回应呼召的路上。这正是小约翰老师所说的：真正的爱情是在婚后。

同时我亦知道，因着亚当的犯罪所导致的人的不完美，在这世间本就没有完全的彻底的纯粹之爱。唯有我们脱去了这地上有罪的老我之身，以新的身体新的生命去到新天新地穿上白衣，到那时，我们才会生发出纯粹之爱。

如此，我们享受一段甜蜜浪漫幸福的爱情，并不是因为我们多么爱对方同时对方多么爱我们，而是因为神怜悯人软弱之恩典，帮我们有所筛选，把这世间与我们合衬的人带到我们面前。

彼此钟情感情热烈只是一个开始，如同一颗种子泡在水里外壳破裂。如果不能把这颗种子种在土里浇水施肥松土，最终无法发芽开花结果收获。这也就不难理解为什么很多男女那么相爱却无法走进婚姻，走进了婚姻却无法相爱一辈子。

一个人，因为出现在身边的异性外在条件不咋地或者灵魂无趣又或者没有共同语言，选择单身，这是此人个人的选择，当此人承担了自己选择的后果不怨天尤人，我们没有必要纠结此人是否眼光太高要求太多。

反之，一个人，因为另一个人的外在条件不错或者灵魂有趣又或者有共同语言与之相爱并进入了婚姻，这并不可耻，这是正常的择偶，我们同样没有必要纠结此人是否因为对方条件不错而结婚。重要的是，此人是否承担自己选择的后果，在富裕健康平顺安乐的时候守素安常，在贫穷疾病患难困苦的时候不离不弃。

我思考着世间爱情的纯粹性，拖着推车的回家路不知不觉就走完了。以上就是我在这段路上的思考。明天，还是对抗一下懒癌，到先锋书店和旧书店去逛一逛吧。毕竟，婚姻中保持自给自足的精神世界也很重要啊。